Aborder au théâtre cette pensée politique née au lendemain de la seconde guerre mondiale, son évolution, ses répercussions dans nos vies politiques, culturelles, humaines est un désir ancien que j’ai mis du temps à définir pour construire un projet. Les nombreux partis et mouvements d’extrême-droite du continent européen présentent quelques différences mais partagent tous des traits communs, notamment leur conservatisme social très marqué, leur rejet de l’immigration et leur nationalisme. La montée du vote d’extrême droite en Europe est liée à des facteurs multiples, dont plusieurs crises qui ont touché le continent ces dernières années. Selon le Monde Diplomatique, l’extrême droite peut être définie comme une famille idéologique de partis, mouvements et groupes qui ont en commun une critique radicale de la démocratie au nom d’une idéologie autoritaire, raciste et nationaliste tendant à exclure une partie des individus. Leurs discours expriment la nostalgie d’un âge d’or, l’apologie des sociétés élitaires et de la force virile, la peur du métissage, la censure des mœurs et le rejet des intellectuels. La marionnette, geste politique  De la désobéissance manifeste au contournement suggestif, de l’engagement militant à la coopération intéressée, de l’offensive au repli stratégique, l’objet-marionnette et les marionnettistes s’inscrivent dans l’histoire des actes de censure, de résistance mais aussi de propagande. Ces deux nouvelles créations s’appuient sur des recherches personnelles ainsi que sur la très passionnante étude coordonnée par Raphaèle Fleury (Docteur en Littérature, Responsable du Pôle Recherche et Documentation de l’Institut International de la Marionnette) et Julie Sermon (MCF Arts du spectacle, Université Lumière- Lyon 2) à travers la publication Marionnettes et pouvoirs : censures, propagandes, résistances. J’aime confronter des sujets de société sérieux et engagés avec des formes marionnettiques. Ces prothèses, ces prolongements plastiques de l’acteur me permettent d’avantage de liberté pour créer un trouble, donner à voir une matérialité qui laisse exploser la forme et densifie le fond, le propos à travers des intentions symboliques qui placent le spectateur dans une convention sans cesse renouvelée en scène. A travers ces deux projets, je souhaite placer l’Art de la marionnette à son juste niveau d’exigence à travers l’interprétation des comédien.n.e.s. Tout d’abord dans un travail farcesque et décalé propre à la marionnette populaire et satirique dans Amour Gloire et Ciment. Puis dans une recherche nouvelle pour L’Histoire ne pardonne pas aux peuples qui se couchent en créant un théâtre documentaire engagé dans un dialogue de corps humains et corps marionnettiques.